- 敖双莹;刘霜霜;
中华传统美德助力乡风文明建设已在多重实践场景中展开,理论上如何构建中华传统美德助力乡风文明建设的内涵体系仍有待明晰。在中国乡村这一实践场域中,中华传统美德助力乡风文明建设需遵循传承弘扬与创造性转化、创新性发展相结合的原则,秉承“挖掘·阐释·融入”三位一体的动态致思理路,于本土载体中挖掘、于广泛参与中挖掘、于数字赋能中挖掘厚植乡风文明建设的文脉源泉;溯源原始语义阐释、立足当代社会阐释、结合乡村实际阐释,领悟乡风文明建设的核心义理;融入村规民约、融入仪式活动、融入教育实践、融入新媒体平台,落实乡风文明建设的实践要求。解决好在乡村治理中中华传统美德如何挖、如何释、如何融的时代课题,充分激活中华传统美德活力,使之高质量应用于乡风文明建设之中,提升中华传统美德的乡村社会治理质效,丰富乡村治理理论。
2026年02期 v.28;No.225 83-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 1837K] [下载次数:15 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:2 ] - 张丽芸;郑兴明;
乡村文化建设中农民主体性建构是实现乡村文化振兴与城乡融合发展的核心议题。基于城乡融合视角,农民文化主体性体现为在城乡文化互动中形成的自主意识、能动能力与主体地位的统一。当前,农民主体性建构面临资源失衡、制度缺位、能力不足、认同弱化与技术适配不足等多重现实困境,这些制约其在文化建设中的主动作用发挥。为此,提出“五位一体”的实践路径体系:通过资源整合促进城乡文化要素双向流动,完善制度以畅通农民文化参与渠道,提升农民文化素养与数字能力,重塑乡土文化价值认同,优化数字技术适农应用。该路径旨在推动农民从文化“旁观者”向“创造者”转变,为激活乡村文化内生动力、推动城乡文化协同发展提供理论参考与实践指引。
2026年02期 v.28;No.225 93-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 1839K] [下载次数:38 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:2 ] - 田丽娇;
佛教石窟艺术作为中华文化与外来宗教交融的璀璨结晶,在我国南北地域形成了各具特色的艺术体系。本文以乐山大佛及附属窟龛组成的摩崖造像群为南方石窟代表,以云冈石窟、龙门石窟等中原石窟为北方石窟代表,采用文献分析法、比较分析法、跨学科研究法等,从发展背景、形制布局、造像题材、艺术风格、文化内涵五个维度展开对比研究。研究发现,南北石窟艺术在保持佛教核心信仰表达的基础上,因地理环境、政治格局、文化传统等呈现出显著地域差异。这种差异不仅反映了佛教艺术本土化的多元路径,而且印证了中华文化包容并蓄的精神特质。本研究旨在厘清南北石窟艺术的核心差异与内在联系,揭示佛教艺术地域化发展规律,为石窟文物保护传承提供理论支撑。
2026年02期 v.28;No.225 102-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 1945K] [下载次数:7 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:3 ] 下载本期数据